Право является одной из важнейших общечеловеческих ценностей. Наукао ценностях называется аксиологией (от греч. axios — ценность, logos —учение). Она рассматривает реальность с точки зрения значения различныхспособов бытия человека, без которых он утрачивает человеческое. Квеличайшим духовным ценностям человечества относятся сущностныехарактеристики права: свобода, равенство и справедливость, что позволяетвыделить правовую аксиологию в самостоятельный раздел учения оценностях. Да и само право выступает важнейшей ценностью и элементомобщего блага. В самом общем виде под общим благом в истории обществапонимали то, что имело для человека положительное значение, положительный смысл. Общее благо в юридическомконтексте можно понимать как феномен, возникающий в результатефункционирования права как социального института. По своей сути онообозначает качественные характеристики вещи или явления какобщечеловеческой ценности. В философско-правовом осмыслении общего благавыделяют следующие его сущностные свойства. Общееблаго — это ценность, которая является значимым для людей в культурном, общественном и личностном отношении. Общее благо как высшая добродетельсуществовало, существует, и будет существовать, пока существуетчеловечество. Вне человека общее благо лишено смысла. Общееблаго — это общечеловеческая ценность. Это означает, что его требованияраспространяются и признаются всеми людьми, независимо от пола, возраста, этнической или религиозной принадлежности. В такомобщечеловеческом смысле общее благо выступает неким эталоном, с которымсоизмеряются другие ценности или поступки людей. Общееблаго — это высшая ценность. Оно обладает всеми характеристиками, которые присущи высшим ценностям, и, прежде всего, неутилитарностью, т.е. ценность общего блага определяется не его практическим применениемдля чего-либо иного, а все иное, напротив, приобретает значимость лишь вконтексте общего блага. В правовой сфере общее благо являетсяпредельной ценностью. Все остальные правовые ценности — свобода, равенство, справедливость, право, закон и др. — не более чемсубценности, служащие для его достижения.
